Treceți la conținutul principal

GET RID OF ADDICTIONS! THE TWELVE STEPS OF TRANSFORMATION

In the second half of the 1930s, a small group of alcoholics got together to confront a problem no one else had managed to solve: how to get rid of their own alcoholism.

What is the purpose of anonymity in Alcoholics Anonymous?

•    At the personal level, anonymity provides protection for all members from identification as alcoholics, a safeguard often of special importance to newcomers. 

•    At the public level of press, radio, TV, films and other media technologies such as the Internet, anonymity stresses the equality in the Fellowship of all members by putting the brake on those who might otherwise exploit their A.A. affiliation to achieve recognition, power, or personal gain. 

 

Since the Twelve Steps have been successfully adapted for use in situations other than alcoholism, there is an important possibility that they may have a yet more general use, and they can indeed be used by anyone who needs a boost to his or her spiritual life. Fellowships that focus on gambling, sex addiction, food-related problems and recovery from incest and other traumatic events have all profitably used the Twelve Steps to encourage their members to discover and follow a path to spiritual recovery.

Each of the Twelve Steps can be shown to share some element in the tought and experience, the Scripture and prayer life, of the Ortodox Church, it is quite possible for OrtodoxChristians to incorporate these Steps into their own lives in order to deepend their spiritual experience.

Step 1

We admitted we were powerless over alcohol – that our lives had become unmanageable.

It is important at the beginning of his recovery the alcoholic come to terms with the fact that there is a power outside himself which is greater than he is. During the course of the Steps, denail will be replaced with acceptance: I am an alcholic. I admit I have a problem.

Step 2

Come to believe that a Power greater than ourselves could restore us sanity.

Step 3

Made a decision to turn our will and our lives over to the care of God as we understood Him.

The individual is invited to dethrone his own ego and to put his entire life in God’s care.

Step 4

Made a searching and fearless moral inventory of ourselves.

In dealing with resentments, we listed people, insititutions or priniples with whom we were angry and we asked ourselves why we were angry.

Here we are invited to look at the complete picture: not just what we did wrong, what mistakes we made, or what did not go right. Here we are invited to look even at the roots of our errors, and according to AA’s wisdom, the most dangerous root of all is resentment. Resentment is the number one offender. It destroys more alcoholics than anything else. From it stem of all forms of spiritual disease, for we have been not only mentally and physically ill, we have been spiritually sick.

Step 5

Admitted to God, to ourselves, and to another human being the exact nature of our wrongs.

Step 6

Were entirely ready to have God remove all the defects of character.

Step 7

Humbly asked Him to remove our shortcomings.

The Step says nothing about HOW God will do this or in what way He will acomplish it.

Step 8

Made a list of all persons we had harmed and became willing to make amends to them all.

Step 9

Made direct amends to such people wherever possibile, exept when do to so would injure them or others.

Step 10

Continued to take personal inventoy and when we were wrong promptly admitted it.

Step four is now applied every day.

Step 11

Sought through prayer and meditation to improve our conscious contact with God as we understood Him, praying only for knowledge of His will for us and the power to carry that out.

Step 12

Having had a spiritual awaking as the result of these steps, we tried to carry this message to alcoholics, and to practice these principles in our affairs


Bibliografie:

Archimandrite Meletios Webber, Steps of transformation: an orthodox priest explores the twelve steps

https://www.aa.org/pages/en_US/understanding-anonymity

https://anonpress.org/bb/Page_64.htm

https://www.nextsteprecovery.com/how-12-step-programs-work/


Article written by Alessandra Gemeș



Comentarii

Postări populare de pe acest blog

Despre mine, Evenimente viitoare, Amintiri

     Despre mine      În anul 2022 am avut ocazia să organizez patru ediții ale cursului de (Auto)cunoaștere și dezvoltare personală . Acest lucru înseamnă cel puțin 40 de ore pe care le-am petrecut discutând despre emoții, în compania unor copii interesați (sau care au devenit interesați) de ceea ce înseamnă Binele - al nostru și al celorlalți. Acestor ore se adaugă timpul petrecut cu multă bucurie la atelierele despre valori, la cluburile de lectură și la sesiunile de consiliere individuală pentru familii și adulți.     Agenda pentru începutul anului următor este pregătită, iar înscrierile s-au deschis!      Am creat această pagină Web pentru a posta actualizările privind întâlnirile noastre, pe măsură ce sunt stabilite evenimente noi. Înscrierile se fac la adresa psihologie.urbană@gmail.com sau prin link-urile puse la dispoziție pe Facebook, la descrierea evenimentelor de pe pagina Psihologie Urbană.     Vă mulțumesc tuturor celor care mi-ați fost alături până acum și vă invit să

Sensul vieții - Viktor Frankl

  Ce fel de căutare domină existența? Freud considera că viața este căutarea plăcerii, pe când Adler considera că este căutarea puterii. Viktor Frankl, părintele celei de-a treia școli vieneze de psihoterapie – logoterapia, a susținut că viață este căutarea sensului: sensul momentelor dificile, sensul muncii și sensul iubirii. Cartea sa,  Omul în căutarea sensului vieții , apărută la editura Vellant, este o adevărată comoară literară, care îmbină experiența sa din lagărele de concentrare naziste cu elemente de psihologie, care conduc la nașterea unui nou curent.  Ce este de făcut când omul nu vede la orizont motive suficiente pentru a trăi? Ce se întâmplă când lumea noastră interioară este cel mai aspru lagăr ? Fără a confunda principiul lui Frankl cu dependența de nefericire care predomină în societatea de astăzi, vă invit să privim mai presus de suferință. Ce se află dincolo de zidurile înalte între care ne desfășurăm activitățile de zi cu zi ? Există trei căi spre descoperirea

Cum recunoaștem tulburarea de personalitate narcisică?

Înainte de a vorbi despre caracteristicile persoanelor narcisice trebuie să facem o diferență între comportamentele narcisice adecvate și tulburarea de personalitate narcisică. Există câteva situații în care faptul că o persoană se consideră superioară nu reprezintă neapărat un semn de îngrijorare. Atunci când oamenii sunt la volan, tind să se considere cei mai abili șoferi și îi discreditează pe ceilalți participanți la trafic. Efectul consumului de substanțe este frecvent acela că persoana în cauză se simte atotputernică. De asemenea, supremația pe care o simt șefii este un sentiment firesc.  Toate aceste manifestări ale grandorii sunt comportamente narcisice, care numai completate și de alte elemente pot duce la o tulburare. Egoistul se gândește exclusiv la avantajul personal și deși observă nevoile celorlalți nu le consideră demne de atenție. Chiar și așa, un asemenea comportament nu indică neapărat o tulburare. Egocentrismul, în schimb, este cel care trage un semn de alarmă. E